原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、师:师:贞,丈人,吉无咎。 :师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。 象传:地中有水,师;君子以容民畜众。 2、师:初六:师出以律,否臧凶。 象传:师出以律,失律凶也。...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。 :否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。 象传:天地不交,否;君子以俭德辟难...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、谦:谦:亨,君子有终。 :谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 象传:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 2、谦:...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、随:随:元亨利贞,无咎。 :随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉! 象传:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。 2、随:初九:官有渝,贞吉。出门交有功。 象传:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、颐:颐:贞吉。观颐,自求口实。 :颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象传:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 2、颐:初九:舍尔灵龟,观我朵颐,...

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大过原文-出自周易易经_周易_【文学360】

...大过 1、大过:大过:栋桡,利有攸往,亨。 :大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉! 象传:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。 2、大过:初六:藉用白茅,无咎。 象传:藉用白茅...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、离:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 :离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。 象传:明两作离,大人以继明照于四方。 2、离:初九:履错然,敬之无咎。 象传:履错之敬,...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、咸:咸,亨,利贞,取女吉。 :咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感,而天地万物之情可见矣。 象传:山上有泽,咸,君子以虚受人。 2、咸...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、晋:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 :晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。 象传:明出地上,晋;君子以自昭明德。 2、晋:初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。 象传:晋如,摧如;...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、姤:姤:女壮,勿用取女。 :姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉! 象传:天下有风,姤;后以施命诰四方。 2、姤:初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚踟...

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